第三百零二章 说降祖约（1 / 2）

第302章说降祖约

对于刘泰来说，自己的确是需要树立标杆，但标杆这种东西，给死人树立总比给活人好。

毕竟给死人的册封再重，死人也不可能从墓地里爬出来。

与此同时，自己也需要为现在自己的大汉跟刘渊的大汉做出一个区分。

自己并不是匈奴汉，自己是大汉正统，支持的就是这种对抗异族的民族英雄。

从而对自己的身份做个更清晰的定位，就是自己是汉人的大汉，不是匈奴人的大汉。

而温峤阻止刘泰便是因为如此。

大王您到底是随着匈奴汉国的发展一路成长起来的，甚至某种程度上来说，你都是匈奴汉国的继承者，哪怕你现在是大汉汉国，但你这般所作所为，是不是会让人感觉太翻脸不认人了一点。

再怎么说，我们的大汉还是承认匈奴汉国的，若是否认了，那些势力里面的胡人怎么办。

但对刘泰来说，经过永济渠建设，已经能非常顺利的把那些遗留下来的异族化胡为汉。

就算退一万步，他们依旧不会说汉话，不会搬砖以外的其他技能，但至少能够让异族存活下来，而仅只是这，便可以让这些异族在自己治理下存续下来了。

所以，自己到底高举不高举匈奴汉国的旗帜已经不重要了，最重要得是要高举大汉旗帜。

当然如果这样，对自己收服关中之战多少会增加几分难度。

但对刘泰来说，有时候明晰了自己的立场，那不仅自己更容易确定谁是朋友，以及谁是敌人，就算对别人来说，也能更好的确定自己的立场。

至于拔高了祖逖与刘琨的地位，让他们享受到跟自己同样的祭礼，就现在的标准来说，自然是王爵级别的，让人知道了的确是让人感觉羡慕。

甚至将来自己称帝了，那么这些民族英雄更是能够享受到帝礼仪，这样就未免有几分太过折损这些大汉国威了。

毕竟古代臣子死后的最大荣耀，就是“我父亲配享太庙”，祭祀皇帝时顺便祭祀下他们。

不过刘泰是不同的，因为只要是战卒是正常的战死牺牲，那一样是会进入到英烈祠中，每年都会享受到刘泰爵位等级的香火。

甚至每次新兵入伍，士卒出城，征战归来，老兵退役等等，只要时间不是紧张到一天的时间都腾不出来，那都会让士卒们去统一上香。

这也是刘泰麾下的士卒们思想相对较为统一，更是愿意拼死决战的基础。

所以，能跟刘泰享受同样待遇的祭礼与香火，这并不是特例。

刘泰也没感觉这种事情多奢侈，否则也不会分享给所有为国牺牲的战士。

而这对大汉来说是分享给所有战士的荣光，但在晋廷的话，就是晋廷中被刘泰所认可的最顶尖人物才能享受的待遇。

不管怎么说，自己跟着刘琨，在北方也算是有过多次的合作。

哪怕自己跟他真是清白的，但要只单立了刘琨，别人再翻一番自己与刘琨之间若有若无的联系，不相信怎么办。

所以，还是把祖逖给拉过来，让这两个家伙成为组合一起出道。

最重要得是，他们都一心为了晋廷，结果晋廷处理起他们来，却是格外的冷酷。

不论直接舍弃了北地的刘琨，又或者是夺取了祖逖的兵权，甚至把祖逖给气死，可以说都是晋廷在糟蹋自己的人才。

这就让还没跟着晋廷混的人才多少会有几分迟疑，跟着晋廷混的人才多一分怀疑。

就算得国最正的大明，面对先有于少保，后有卢尚书的例子，这所带来的无行影响，让多少有志之士血冷，无德小人更蜂拥涌入东林党。

所以，刘泰给刘琨与祖逖抬一抬的名声倒是无所谓，反正自己不介意。

不过，刘泰从容不迫的态度，却让桓宣充满了感触。

对他来说，他也好想自家族谱上能出现这样一个人，哪怕这人不是自己，但这所带来的隐性利益，对重视名声的世家来说，实在太重要了。

毕竟在世家制度下，名利两字永远是名在前利在后，更不要说这利益，是能真真切切的惠及全族的。

桓宣主动请缨，对刘泰表示自己去做这个说客，去说服祖约。

毕竟桓宣却也清楚，自己投降刘泰后，连自己能不能继续掌兵都不知道，但要是把祖约拉过来，那多少也算是一个团体，那报团取暖之下，想来在刘泰手下也不会太难受了。

事实上周平与祖约双方倒也是在僵持中。